«Демократия қабул қилиниши учун уни шўро деб номлашлик» بسم الله الرحمن الرحيم Мушрикларнинг чириган асоссиз даъволарининг яна бири: «Демократия қабул қилиниши учун уни шўро деб номлашлик». Яна шуни айтиш  керакки,  кундузги кўрлик  касаллиги  бор  кишилар,  ўзларининг  демократия номланмиш сохта куфр динларига далил сифатида Аллоҳ Таолонинг муваҳҳид бандалари ҳақида нозил қилган  оятни ўзларига хужжат қилиб  келтиришди.... Читать далее →

Даъват учун парламентга киришдан манфаат-фойда бор-ку! بسم الله الرحمن الرحيم Улар: «Парламентга аъзо бўлишдан кўп манфаатлар бор», дейишди. Уларнинг баъзилари эса, парламентда умумий манфаатлар бор дея қуйидагиларни эслатиб ўтишди, яъни Аллоҳнинг йўлига даъват, Ҳақ сўзни халқларга етказиш, шунингдек ёмон ахлоқларни ислоҳ қилиш мумкинлиги, даъватга ва даъватчиларга бўлаётган босимни енгиллатиш ва яна бундан мақсад: парламентдаги ва... Читать далее →

Кофирларга солиқ тўлаш куфрми? بسم الله الرحمن الرحيم Имом Абу Юсуф ўзининг “Китабул Хараж” китобининг “Аҳлу ҳарбга улар қилган муомиласи каби муомила қилишлик” бобида, қуйидаги асарни исноди билан ривоят қилади: مُعَاملَة أهل الْحَرْب بِالْمثلِ: قَالَ: وَحَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: كَتَبَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيّ إِلَى عمرابْن الْخَطَّابِ «أَنَّ تُجَّارًا مِنْ قِبَلِنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ... Читать далее →

Ибн Аббос бугунги президентларни кичик куфрда дедиларми? بسم الله الرحمن الرحيم Призидентлар катта куфрга тушганликларининг исботи: Хозирги диёрларда илмонийликнинг сиёсий кўриниши бўлган демократия ёки монархия асосидаги ҳукуматлар ҳукмронлик қилмоқда. Ўша ҳукуматларнинг ўз раҳбарлари бор бўлиб, улар исломий кўрсатмалар асосида эмас, исломий бўлмаган сиёсий йўл билан раҳбар бўлиб олишган. Шу жиҳатдан уларнинг мусулмон устида ҳеч қандай... Читать далее →

Бир «мусулмон» қандай қилиб яҳудий бўлиб қолади? بسم الله الرحمن الرحيم Бир инсон хоҳ пайғамбар бўлсин, хоҳ у бир ҳукмдор бўлсин, Аллоҳ нозил қилган нарсалар билан бошқаришликка мажбурдир. Бошқарувчи кишининг устидаги иймони бу ҳукм қўювчи Аллоҳдир деб эътиқод қилиб, ундан кейин Аллоҳнинг ҳукмини четга суриб қуйиш эмасдир. Аксинча бу ҳукмларни ижро этиши ва ҳаётда татбиқ... Читать далее →

Аллоҳ таъолони ҳукмда (ҳокимийятда, ҳукм-қонун чиқаришда, ҳукмларни ўрнатишда) яккалаш исломнинг саҳиҳ бўлиш шартидир. بسم الله الرحمن الرحيم Сен: «Эй аҳли китоблар! Бизга ҳам, сизга ҳам баробар калимага келинг: Аллоҳдан ўзгага ибодат қилмайлик, Унга ҳеч нарсани шерик қилмайлик ва Аллоҳни қўйиб, баъзимиз баъзимизни Робб қилиб олмайлик дегин. Бас, агар юз ўгирсалар: Гувоҳ бўлинглар, биз, албатта, мусулмонлармиз... Читать далее →

Шубҳа: «Мусулмонларга қарши кофирларга дунё учун дўст бўлиш куфр эмас!» بسم الله الرحمن الرحيم Оламларнинг робби бўлган Аллоҳга ҳамдлар ва оламларга раҳмат бўлиб юборилган кишига салоту саломлар бўлсин. Аммо баъд: Бу рисолада биз сизларга, мусулмонларга қарши кофирларга ёрдам беришнинг ҳукмини баён қиламиз. Бу нарсани ёзишга бизни баъзи бир ўзини илмга нисбатлаган муржиа ва жаҳмийларнинг  мусулмонлар... Читать далее →

Сайловда қатнашишнинг ҳукми нийятга қараб ўзгарадими? بسم الله الرحمن الرحـيم Бир шайхдан сўрадилар: Сайловда қатнашган одамларнинг ҳукми қандай? Баъзи инсонлар буни куфр эканлигини айтадилар, баъзилари эса вожиб дейдилар, баъзилари эса жоиз дейдилар? Шайхни жавобидан иқтибос: «Бу одатда инсоннинг нийятига боғлиқ. Бир одам сайловда овоз берар экан бу режимни қўллаб-қувватлаб (овоз бериб бу режимни қандай қўллаб... Читать далее →

Мусулмон мушрикдан жамиятда нима билан ажралади? بسم الله الرحمن الرحيم Ҳанафий олим, Имом Сарахсийнинг (вафоти 483.ҳ)  “Шарҳ Ас Сияр Ал Кабир” китобидан ислом шиорларига далолат қилувчу нарсалар тўғрисдаги сўзлари. Имом Сарахсийнинг “Шарҳ Ас Сияр Ал Кабир” китобида айтади: “Бир киши нима билан мусулмон ҳисобланиб ундан қатл ва асирлик кўтарилиши тўғрисидаги боб” Дейманки: “Бу боб яна... Читать далее →

Куфр мажлиси. بسم الله الرحمن الرحيم Кофир деб ҳисобланиш учун шахсан куфр ва ширк амалини қилиш шарт эмас. Куфрга рози бўлишлик кифоядир, мисол учун: ширк-куфр содир этилаётган (ўринларда) мажлисларда ўтиришни ўзи кофир бўлишга етарлидир. Бунга баъзи далилларни келтириб ўтамиз: Аллоҳ таъоло айтди (маъноси): «Ҳолбуки Аллоҳ сизларга Китобда: «Қачонки Аллоҳнинг оятлари инкор қилинаётганини ва масхара қилинаётганини... Читать далее →