Шундан кейин ҳам ширк қилган кишини мусулмон дейсизми?

Шундан кейин ҳам ширк қилган кишини мусулмон дейсизми? بسم الله الرحمن الرحيم «Пайғамбар шикоят қилиб айтди: Эй Парвардигорим, дарҳақиқат менинг қавмим ушбу Қуръонни тарк қилиб ундан юз ўгирдилар. Эй Пайғамбар Биз сиздан илгари ўтган ҳар бир пайғамбар учун ҳам жиноятчи кимсалардан мана шундай душманлар қилганмиз. Парвардигорингизнинг Ўзи етарли етакчи ва ёрдамчидир» (Фурқон:30-31) Бир аччиқ ҳақиқат... Читать далее →

Шубҳа: Исо (а.с) ҳаворийлари тўғрисидаги қисса

Шубҳа: Исо (а.с) ҳаворийлари тўғрисидаги қисса بسم الله الرحمن الرحيم Аллоҳ таоло: “Вақтийки Ҳаворийлар: «Эй Ийсо ибн Марям, сенинг Роббинг бизга осмондан тузатилган дастурхон тушира оладими?» деганларида, у: «Агар мўмин бўлсаларингиз, Аллоҳга тақво қилинглар», деган эди. Улар: «Ундан емоқни, қалбларимиз таскин топмоғини, бизга рост гапирганингни билмоқни ва бунга гувоҳ бўлмоқни истаймиз», дедилар”. (Моида; 112-113) Соҳта уламолар айтадиларки:... Читать далее →

Шубҳа: Аллоҳ барча нарсани билишига Оиша (р.а) шубҳа қилганмилар?

Шубҳа: Аллоҳ барча нарсани билишига Оиша (р.а) шубҳа қилганмилар? بسم الله الرحمن الرحيم Ширкда жаҳолат билан мушрикка узр берувчилар ўзларига далил ўлароқ, Оиша розиаллоҳу анҳо ҳадисини келтирадилар: Оиша айтадилар: — Сизларга мен ва росулуллоҳ соллалллоҳу алайҳи васаллам орасида бўлган воқеани айтиб берайми? Биз: “Ҳа” дедик. Оиша айтадила: — Бир кеча росулуллоҳ (с.а.в) мен билан қоладиган кеча... Читать далее →

Шубҳа: «Улар буни ибодат эканини билмайдилар».

بسم الله الرحمن الرحيم Шубҳа: «Улар буни ибодат эканини билмайдилар». Жавоб: Бу масъала очиқ ва равшан, динда маълум билишлик зарур бўлган масъаладир. Ва улар буни тушинмасликлари ёки билмасликлари билан маъзур (узрли) эмаслар. Чунки уларни бу масъалани билмасликлари ва ҳақдан юз ўгириб кетишларига фақатгина ўзлари сабабчидирлар. Яъни ҳавои нафсларига эргашиб ёки ота-боболарига кўр-кўрона эргашиб кетишганидир. Имом... Читать далее →

Шубҳа: «Саҳоба Қуддома ибн Мазъун хамрни ҳалол санаганлар»

Шубҳа: «Қуддома ибн Мазъун исмли саҳоба хато таъвил сабабли хамрни (ароқни) ҳалол деганда, бошқа саҳобалар у кишини такфир қилмаган эдилар, ахир бу зоҳирий масъала эди» بسم الله الرحمن الرحيم Жавоб: Уламолар айтадики — أثبت العرش ثم انقش Яъни, таҳминий таржимаси: “Биринчи далилни кучли қилиб ол, шундан сўнг муноқаша қил!” Ушбу «..Хамрни ҳалол санади..» сўзига келсак:... Читать далее →

Шубҳа: «Бу матнлар ўзини исломга нисбат берадиган кишилар ҳақида эмас».

Шубҳа: «Бу матнлар ўзини исломга нисбат берадиган кишилар ҳақида эмас, балки кофирлар ҳақида ва бу оятлар кофирларга хосдир». Зиндиқ бўлган ғулаатул муржиаларнинг ботил шубҳасига, муваҳҳидларнинг қиличидан зарба! بسم الله الرحمن الرحيم Қандайдир бир жаҳмий зиндиқ, мушрикларни ҳимоячиси сизга шундай дейиши мумкин: «Сиз келтираётган оятлар мусулмонларга тегишли эмас, балки (аслий) кофирларга тегишли. Сиз буни ўзини Исломга... Читать далее →

Шубҳа: «Эй Мусо, бизга ҳам худди уларнинг илоҳларига ўхшаш илоҳ қилиб бер!»

Шубҳа: «Эй Мусо, бизга ҳам худди уларнинг илоҳларига ўхшаш илоҳ қилиб бер!» بسم الله الرحمن الرحيم Охирги пайтларда мушрикларнинг адвокатлари бўлмиш жаҳмий кофирлардан, қадрдон биродарлари бўлмиш Аллоҳга ширк қилган мушрикларни «мусулмон» эканликларини «исботлаш» учун, турли-туман ширкона узрларни олиб келиб, тавҳиддан одамларни буриб юбориб, жаҳаннам эшиги олдида туриб олган чаламуллалар, одамларни жаҳаннамга судраётганига кўп гувоҳ бўляпмиз. Улар... Читать далее →

Шубҳа: «Муҳаммад ибн Абдулваҳҳоб қабрпарастларни жаҳолати сабабли такфир қилмаганми?»

Шубҳа: «Ахир Шайх Муҳаммад ибн Абдулваҳҳоб қабрпарастларни жаҳолати сабабли такфир қилмаганку!» بسم الله الرحمن الرحيم Имом Муҳаммад ибн Абдулваҳҳоб Абдулқодир Жийлоний, Аҳмад Бадавийларнинг қабрига ёки Кавваз мақбарасига ибодат қилганларни, гўё такфир қилмаганлар дея, у кишининг рисоласидан кесилган ва таҳриф қилинган ўринларини баъзи муржиа ва жаҳмий тоифалардаги кишилар далил тарзида иқтибослар келтирадилар. Шайх Муҳаммад ибн Абдулваҳҳобнинг... Читать далее →

Шубҳа: «Муоз ибн Жабал саждаси» ҳадиси

Муоз ибн Жабалнинг росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга  қилган «саждаси» тўғрисидаги ҳадисни қандай тушунамиз? بسم الله الرحمن الرحيم Шубҳа: «Муоз ибн Жабал, Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллламга сажда қилган эди, лекин шу билан Росулуллоҳ уни кофир бўлдинг демадилар-ку» Ушбу шубҳага Аллоҳни изни билан икки жиҳатдан жавоб берамиз. Биринчидан: Абдуллоҳ ибн Абу Авф ривоят қилади: «Муоз Ямандан қайтганида, Росулуллоҳ соллаллоҳу... Читать далее →

Шубҳа: «Зату Анват» ҳадиси

Жаҳмийлар шубҳасига раддия: «Зату Анват» ҳадиси بسم الله الرحمن الرحيم Баъзи бир олимлар (тўғрироғи “ўзларидан олим ясаб олганлар”) дийнимизнинг аслларини билмаслик узр бўлишини исбот қилишга ҳаракат қилиб, инсонларни Аллоҳнинг йўлидан тўсишга ҳаракат қиладилар. Келтирадиган “далилларидан” бири эса, бу “Зату Анват” ҳадисидир. Аллоҳнинг ёрдами ила биз бу ҳадисни далил сифатида ишлатишликни, қасддан қилинган ёлғон ва жаҳолатлигини... Читать далее →

Создайте сайт или блог на WordPress.com Тема: Baskerville 2, автор: Anders Noren.

Вверх ↑