Куфр мажлиси. بسم الله الرحمن الرحيم Кофир деб ҳисобланиш учун шахсан куфр ва ширк амалини қилиш шарт эмас. Куфрга рози бўлишлик кифоядир, мисол учун: ширк-куфр содир этилаётган (ўринларда) мажлисларда ўтиришни ўзи кофир бўлишга етарлидир. Бунга баъзи далилларни келтириб ўтамиз: Аллоҳ таъоло айтди (маъноси): «Ҳолбуки Аллоҳ сизларга Китобда: «Қачонки Аллоҳнинг оятлари инкор қилинаётганини ва масхара қилинаётганини... Читать далее →

Кофирларга итоат қилиш жоизми?! بسم الله الرحمن الرحيم Кофир кимсага итоат қилиш тўрт турга бўлинади. 1) Куфрий итоат! 2) Фисқий итоати! 3) Мубоҳ итоат! 4) Вожиб итоат! Шулардан, “Куфрий Итоат”нинг ўзи уч қисмга бўлинади: Биринчиси: Кофирларнинг зотига, шахсига итоат қилишдир! Яъни, улар буюраётган нарсада ҳақиқат борми ёки йўқми ҳеч-қандай эътибор бермасдан, уларнинг амру-фармонларига сўзсиз итоат... Читать далее →

Кофирлар билан муомила. بسم الله الرحمن الرحيم Кофирларга вало қилишнинг ҳар бир ҳолатини ўзининг ҳукми бор. Муҳаммад ибн Абдулваҳҳоб айтади: Кофирларни дўст тутиш ҳар хил кўриниш ва суратда бўлар экан, унинг ҳукми ҳам бир хил бўлмайди. Бу кўриниш ва суратларнинг ичида диндан чиқарадиган ва иймонни буткул бузадиганлари, шунингдек уларнинг ичида куфр эмас, маъсият ҳисобланадиганлари ҳам... Читать далее →

Итоатдаги ширк بسم الله الرحمن الرحيم Шуни билингки, Аллоҳ ҳаром қилган нарсаларни ҳалолга чиқариш ёки ҳалол қилган нарсаларни ҳаромга чиқаришда уламо ёки ҳокимларга итоат қилиш ширкнинг бир тури саналади. Аллоҳ таоло айтади: “Улар Аллоҳни қўйиб ўзларининг уламолари ва роҳибларини ҳамда Масиҳ ибн Марямни Раб деб билдилар. Ҳолбуки, фақат ягона Аллоҳга бандалик қилишга буюрилган эдилар. Аллоҳдан... Читать далее →

Динни изҳор қилишлик нима дегани? بسم الله الرحمن الرحيم Аксари мушрик бўлган қавмдаги кишига, токи у одам тавҳидни изҳор қилиб, ширкдан бароат қилгани кўрилмагунча, ислом ҳукми берилмайди. Ҳамд ибн Атийқ айтади: “Шунингдек росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг “Ким мушрик билан бирлашиб у билан яшаса, у ўша (мушрик) кабидир” сўзларидир, бу сўзнинг зоҳири шуки, ким бир одам... Читать далее →

Шайх Муҳаммад ат-Тамимий айтадилар: Ўта Меҳрибон ва жуда Раҳимли Аллоҳ номи ила. Билгинки, Исломни эн улкан бузувчи амаллари ўнтадир. Биринчиси: Аллоҳга ибодатида шерик кeлтириш. Бунга далил Аллоҳ таълонинг сўзи: Албатта, Аллоҳ Ўзига ширк келтирилишини кечирмас. Ундан бошқа гуноҳни, кимга хоҳласа, кечирур. (Нисо: 48) Яна айтади: Ким Аллоҳга ширк келтирса, албатта, Аллоҳ унга жаннатни ҳаром қилади ва унинг турар жойи дўзах... Читать далее →

УМУМИЙ ТАКФИР-1 Аллоҳ таоло айтади: وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ “Аллоҳ бир шаҳарни зарбул масал қилади: у омонлик ва хотиржамликда эди. Ризқи ҳар макондан сероб ҳолда келиб турарди. Сўнг улар Аллоҳнинг неъматларига кофир бўлишди.Бас, Аллоҳ унга... Читать далее →

Аввало сўзимизни бошида Аллоҳ Азза ва Жаллага ҳамд айтишимиз лозимки, кофирларни барча қаршиликларига қарамасдан ислом даъвати, тавҳид даъвати дунёни тўрт тарафида тарқаляпти. Яъни балки инсоният тариҳи бўйича кофирларни, оммавий туғённи ислом даъватига бунчалик қаршилик қилгани, мўминларга бунчалик тузоқ қилгани бошқа бир маҳал бўлмагандир. Аллоҳ Азза ва Жалла уларнинг ҳолатини ифода қилиш учун Куръони-каримда марҳамат қилади-ки:... Читать далее →

Ҳанбалийларнинг жаҳолатга оид сўзлари. بسم الله الرحمن الرحيم Имом Аҳмад Ибн Ҳанбал айтади: وقال أحمد: يجب أن يطلب الرجل من العلم ما يقوم به دينه قيل له مثل أي شيء؟ قال: الذي لا يسعه جهله: صلاته، وصومه، ونحو ذلك Албатта эркак киши ўзининг динини қоим қилиши учун илм талаб қилиши керак. Ундан сўрашди: «Масалан қандай,... Читать далее →