Шубҳа: «Даъват учун парламентга аъзо бўлиш!»

Даъват учун парламентга киришдан манфаат-фойда бор-ку!

بسم الله الرحمن الرحيم

Улар: «Парламентга аъзо бўлишдан кўп манфаатлар бор», дейишди. Уларнинг баъзилари эса, парламентда умумий манфаатлар бор дея қуйидагиларни эслатиб ўтишди, яъни Аллоҳнинг йўлига даъват, Ҳақ сўзни халқларга етказиш, шунингдек ёмон ахлоқларни ислоҳ қилиш мумкинлиги, даъватга ва даъватчиларга бўлаётган босимни енгиллатиш ва яна бундан мақсад: парламентдаги ва бошқа тизимлардаги бу лавозимларни насронийлар, коммунистлар ва бошқаларга қолдирмаслик, дейишди. Баъзилари эса ошириб юбориб, шу йўл билан Аллоҳнинг қонунларини ҳаётга татбиқ қилиш мумкин ва бу парламент орқали Аллоҳнинг динини ер юзига ўрнатиш мумкин дейишди. Хуллас шунга ўхшаш пуч хом-ҳаёллар, истак ва орзулар ва умумий қилиб айтганда, улар келтираётган бу орзуларнинг барчаси, Исломга манфаат-фойда бўлишлиги атрофида айланиб юрибди. Бизлар эса Аллоҳдан ёрдам сўраган ҳолда айтамиз: Биринчи навбатда улардан сўрайдиган нарсамиз – Аллоҳнинг дини ва Унинг бандалари учун нима фойда ва яхшилик эканини ким белгилаб беради ва яхшилик аслида нима эканини ким билади? Меҳрибон ва Раҳмли, ҳар нарсани билувчи Аллоҳми ёки сизларми ўз истисхонингиз (шариатга зид бўлмаган манфаат ва тасдиқ) билан? Агар улар, биз биламиз десалар, биз уларга айтамиз: «У ҳолда сизга ўз динингиз, бизга ўз динимиз, биз сизлар ибодат қилаётган нарсаларга ибодат қилмасмиз, ва сизлар ҳам биз ибодат қиладиган (Аллоҳ)га ибодат қилгувчи эмасдирсизлар, биз сизлар ибодат қилган нарсага ибодат қилгувчи эмасмиз, ва сизлар ҳам биз ибодат қиладиган (Аллоҳ)га ибодат қилгувчи эмасдирсизлар, чунки Аллоҳ Таоло айтади: «Ерда судралиб юрган ҳар бир жонивор, осмонда қанот қоқаётган ҳар бир қуш худди сизлар каби (Бизнинг қўл остимиздаги) жамоалардир. Китобда (яъни тақдири азал китобида) бирон нарсани қўймай (ёзганмиз). Кейин ҳаммалари Парвардигорлари даргоҳига тўпланурлар». (Анъом: 38)

Яна бошқа оятда айтади: «Ёки сизларнинг гумонингизча, Биз сизларни беҳуда (яъни дунёда сизларга бирон вазифа бермайдиган, охиратда ҳисоб-китоб қилмайдиган ҳолда) яратдигу, сизлар Бизнинг ҳузуримизга қайтарилмайсизларми?!» (Муминун: 115). Буларнинг барчаси бизнинг динимизда ва бизнинг ақидада, демократик динда эса, бундай очиқ-равшан оятларга ўрин йўқ, чунки уларнинг тушунчаси ва ақидаси бўйича инсоннинг ўзи ҳукм чиқарувчи қонуншуносдир. Улар: ҳа инсон ўз ҳолига ташлаб қўйилган ва у қонун-қоидалар ва динда ўзи ҳоҳлаган нарсани танлаши, ҳукм қилиши, тарк қилиши ёки тасдиқлаши учун тўла эркинлик берилган дейдилар. Улар ўзлари тўқиб чиқараётган бу қонунлари Аллоҳнинг китобига мувофиқ келадими ёки зид келадими улар учун фарқи йўқ, уларни бу қизиқтирмайди, асосийси бу қонунлар конституцияга зид бўлмаса бўлди: «Сизларга ҳам, Аллоҳни қўйиб сиғинаётган бутларингизга ҳам суф-е! Ахир ақл юргизмайсизларми?!» (Анбиё: 67) Агарда улар: барча чегараларни ва яхшилик учун энг яхши ўлчовни ягона Аллоҳгина белгилаб беради, чунки У инсонларни яратди ва улар учун манфаатли нарсани фақат ёлғиз Угина яхши билади, десалар, биз уларга савол қиламиз: аслида Аллоҳнинг китоби орқали таъкидланган, шу сабабли У пайғамбарларни жўнатган, китоблар нозил қилган, шу нарса учун Ўзининг йўлида жиҳодга изн берган, шу учун шаҳид бўлганларга улкан мукофотлар ваъда қилган ва шу нарса учун ҳам исломий ҳокимият барпо қилинадиган бу – энг улуғ манфаат нима ўзи, қани айтингларчи, эй, халифатга чақириб, бироқ демократия томон кетаётганлар? «Кўзлар унга ета олмас. У кўзларга етар! У меҳрибон ва (ҳар нарсадан) огоҳ зотдир.» (Анъом: 103) Агар улар барча асосларнинг асосидан четлашиб, иккинчи даражали манфаатлар ҳақида вайсаб, ўзларини у ёқ, бу ёққа ташласалар, биз уларга айтамиз: Бу сафсата ва ёлғонни ташлаб, унинг ўрнига ўтириб, динингизнинг асосини ўрганинглар, «Аллоҳдан ўзга ибодатга лойиқ илоҳ йўқ» калимасининг маъносини ўрганиб чиқинглар, қайсики унинг маъно ва моҳиятини билмаслик ва уни тасдиқ қилмасдан туриб, на даъвату-чақириқлар, на жиҳод, на Аллоҳнинг йўлидаги шаҳодат қабул қилинади. Агар улар: аслида мавжуд бўлган энг катта манфаат – бу покиза тавҳидни ўрнатиш ва тавҳидга зид бўлган нарсадан четлашиш, десалар. Биз уларга айтамиз: Эй ақл эгалари! Ахир энг катта, умумманфаат, мукаммал ва қатъий фойдани бузиб, вайрон қилиб, Аллоҳнинг динидан ўзга динни – демократияни қабул қилишга, Аллоҳнинг қонунларидан ўзга қонун – конститутцияни ҳурмат қилишга, Ягона ва ҳар нарсага Қодир Аллоҳни қўйиб, қонун чиқарувчи тарқоқ турли туман «ҳудолар»га бўйин эгишга тоғутлар билан келишиш жоизми? Мана шу билан сизлар энг катта неъмат-фойда бўлмиш Аллоҳнинг тавҳиди ва тоғутни инкор қилишни, иккинчи даражали, фойдаси кам эҳтимоллик нарса учун бузиб ташлаяпсизлар. Бу қайси соғлом ақлга, қайси ўлчов, қайси қонунга тўғри келади ва бунга куфр, демократик диндан бошқа қайси дин рози бўлади? Сизлар бу мушрикона йиғилишларни масолиҳул-мурсалотга (бу шариат белгиламаган ва инкор ҳам қилмаган нарса) тенглаштиришга қандай журъат қилдинглар? Сизлар нима, шариат куфр ва ширкни инкор қилмаган, ва Ислом динига зид бўлган ҳар қандай динни йўққа чиқармаган демоқчимисизлар? Ва сизлар исломий чақириқ асосларининг асосини ва ҳақиқат марказини дафн қилганиздан кейин, бу куфр мажлисларида қандай ҳақиқат, қайси даъват ҳақида гапирмоқчисизлар? Ахир асосларнинг асосини ва энг юксак манфаатни дафн қилиб ва бунинг эвазига диннинг иккиламчи рукн ва қоидаларини ўрнатиш соғлом ақлга тўғри келадими? Ва яна сизлар ичкиликни таъқиқлаш каби ўша иккинчи даражали масалаларни кўриб чиқиб уни муҳокама қилаётганингизда, ҳалол ва ҳаром шартларида нимага асосланасизлар ва нимани далил қилиб келтирасизлар? Сизлар: Аллоҳ айтди, росулуллоҳ соллалоҳу алайҳи васаллам айтдилар дейсизми? Агар сизлар, ҳа бизлар шундай деймиз десангиз, у ҳолда сизлар ёлғон гапиряпсизлар, чунки демократик динда ва конституцияда бунга заррача эътибор қилинмайди. Демократик динда фақат конституция ўзи таъкидлайдиган нарсага эътибор берилади. Шак-шубҳасиз сизлар: конституциянинг иккинчи бандига, 24–бандига, 25-бандига мувофиқ дейсизлар ва шу каби куфр қонунлари каби. Ўз ўзидан савол туғилади: бундан ҳам баттар куфр, ширк ва динсизлик борми? Ва бу йўлга қадамқўйган кишида бирон бир ақида, иймон ва дин қоладими? Аллоҳ айтади: «(Эй Муҳаммад), ўзларини сизга нозил килинган нарсага (Қуръонга) ва сиздан илгари нозил қилинган нарсаларга иймон келтирган деб ҳисоблайдиган (айрим) кимсаларнинг шайтонга ҳукм сўраб боришни истаётганларини кўрмадингизми? Ҳолбуки, уларга унга ишонмаслик буюрилган эди. (Чунки) шайтон уларни бутунлай йўлдан оздиришни истайди.» (Нисо: 60) Қани бизга айтингларчи, бу ширк уяларида шариат қонунларини, куфр ва ширк йўлидан бошқа йўл билан ўрнатиб бўладими? Бизга жавоб беринглар, эй катта ақл эгалари? Ва ҳатто сизлар у учун кўз ёши тўкаётган Аллоҳнинг ҳукми билан бошқаришни шу йўл билан ўрнатмоқчимисизлар? Наҳот сизлар бу йўл куфр йўли эканини билмасангиз, ва у бизлар учун таъқиқланган, ва ҳатто тасаввур қилайлик бу иш муваффақиятга эришса ҳам, бу Аллоҳнинг бошқаруви эмас, балки конституцион бошқарув, омманинг ва кўпчиликнинг ҳукми бўлади-ку!? Ва у тоинки Аллоҳнинг ҳукмига мувофиқ, Унинг шариатидан келиб чиққан ва фақат Унгагина бўйсунган ҳолда амалга оширилмас экан, у ҳеч вақт Аллоҳнинг бошқаруви ва Унинг ҳукми бўлмайди. Аммо вақтики бу бошқарув демократик динга, конституция қонунларига, омма ва кўпчиликнинг ҳукмига бўйсунган бўлса, у ҳолда бу тоғутнинг бошқаруви бўлади, ҳатто ўша вақтда бу бошқарув Аллоҳнинг ҳукмига тўғри келса ҳам. Аллоҳ айтади: «Ҳукм-ҳокимлик фақат Аллоҳникидир. У зот сизларни фақат Ўзигагина ибодат қилишга буюргандир. Энг тўғри дин мана шудир.» (Юсуф: 40)Аллоҳ Таоло: «Ҳукм-ҳокимлик инсонларга тегишли» дегани йўқ.

Ва яна У айтади: «Олдиларида Таврот, унда Аллоҳнинг ҳукми бўлгани ҳолда Сиздан ҳукм сўраб, сўнгра (яъни, ҳукм қилганингиздан кейин қандай) юз ўгириб кетадилар-а? Улар ҳеч мўмин эмаслар!» (Моида: 43) Аллоҳ Таоло: «Улар ўртасида конституцияга мувофиқ ҳукм қилгин» деб айтмади, худди ҳозирги мушрик-демократларнинг сўзига ўхшаб. Ва қолаверса сизлар қайси дунёда яшаяпсизлар? Сизлар ҳали ҳам ғафлат уйқусида ва ўша эски залолатдамисиз? Сизлар қачонгача бошларингизни тупроқ остида беркитасизлар? Сизлар нима ён-атрофингиздаги ўзингизга ўхшаган кимсаларнинг хатоларини кўрмаяпсизларми? Жазоир, Қувайт, Миср, Туркия ва бошқаларни кўрмаяпсизми? Наҳот сизлар, бу — кофирларнинг ўйинчоғи ва охири берк кўча бўлган мушрикларнинг комедияси эканини ҳали ҳам тушуниб етмаган бўлсангиз? Наҳот сизлар, бу – парламент ва қонун чиқариш мажлислари, тоғут қўлидаги ҳоҳласа очиб, ҳоҳласа беркитиб ва ҳоҳлаганда тарқатиб юбориши мумкин бўлган бор йўғи бир ўйинчоқ эканига, наҳот ҳали ҳам ишонмаган бўлсангиз? Ва бирон бир қонун тоғутнинг тасдиғи ва розилигисиз қабул қилинганлиги тарихда ҳали бирон марта бўлмаган ва бундан кейин ҳам бўлмайди. Наҳот сизлар шуни била туриб, бу очиқ куфр ва хорликда бардавом бўляпсизлар?

Ва бу билан бирга улар: «Бизлар қандай қилиб бу мушрикона парламентларни насронийлар, коммунистлар ва бошқа динсизларга қолдирамиз?» дейишади. Эээ, йўқ бўлиб кетинглар! Аллоҳ айтади: «(Эй Муҳаммад), куфр — динсизликка шошаётган кимсалар Сизни ғамгин қилмасин! Албатта улар Аллоҳга ҳеч қандай зарар етказа олмайдилар. (Фақат) Аллоҳ улар учун охиратда бирон насиба бўлмаслигини истайди. Улар учун улуғ азоб бор (холос).» (Оли Имрон: 176) Агар сиз бу мушриклардан бўлсангиз, бу шериклик ва парламентдаги ўзаро келишувингиз билан сизни табриклаймиз. Ҳоҳласангиз уларнинг бу куфр ва ширкларида иштирок этинг, бироқ шуни билингки, улар билан ҳамтовоқ бўлишлик бу дунёнинг ўзи билан тугаб қолмайди, зеро Аллоҳ Таоло бундай ширк йиғилишларидан огоҳлантириб, унинг тарафдорларидан узоқлашишга, улар билан бирга ўтирмасликка буюрган, акс ҳолда мушриклар билан бирга бу йиғилишларда ўтирувчи улар каби бўлишини айтгандир. Бундан огоҳлантириб, Аллоҳ айтади: «Ахир Аллоҳ сизларга Китобда: «Қачонки Аллоҳнинг оятлари инкор қилинаётганини ва масхара қилинаётганини эшитсангизлар, то бошқа гапга ўтмагунларича ундай кимсалар билан бирга ўтирманглар», деган сўзларни нозил қилган эди-ку?! (Модомики, улар билан ўтирган экансиз), демак, сизлар ҳам шак-шубҳасиз уларнинг ўзисиз. Албатта, Аллоҳ барча мунофиқ ва кофирларни жаҳаннамга жамлагувчидир.» (Нисо: 140) Наҳот буларнинг барчасидан кейин ҳам, бу мушрикона йиғилишлар очиқ-ойдин ширк ва ҳақиқий куфр эканига ишонмасангизлар? Наҳот сизлар бу — Ислом динидан бошқа дин ва тавҳиддан ташқаридаги ширк эканини тушуниб етмаган бўлсангиз? Агар буни тушунган бўлсангиз, бу мутаассиблик ва унинг ортидан қувишликни нима қиласизлар, буларнинг барчасини ўша мушрикларга қолдиринглар. Бу ширк парламентларини уларнинг ўзларига қолдиринглар, улардан узоқлашинглар. Бу кенгаш, йиғилишларни ўша дин тарафдорларига қолдиринглар ва Иброҳим алайҳиссалом динига эргашинглар, ахир у мушриклардан бўлмаган эди. Ва Юсуф алайҳиссаломҳатто зиндон панжаралари ортида мустазъаф бўлган ҳолида ҳам айтганидек айтинглар: «… Чунки мен Аллоҳга иймон келтирмайдиган ва охиратни мутлақо инкор қилувчи қавмнинг миллати – динини тарк этган кишиман. Ва мен аждодларим Иброҳим, Исҳоқ ва Яъқубларнинг миллати — динига эргашганман.» (Юсуф: 37) Эй инсонлар, тоғутдан ва унинг йиғилишларидан узоқлашинг, улардан безор эканингизни билдиринг ва улар шундай бўлар экан уларни инкор қилинг, уларни кофир деб билинг! Мана бу cоф ҳақиқат ва очиқ-ойдин нур-зиёдир, бироқ кўпчилик инсонлар буни билмайдилар. «Аниқки, Биз ҳар бир умматга: «Аллоҳга ибодат қилинглар ва шайтондан йироқ бўлинглар», (деган ваҳий билан) бир пайғамбар юборганмиз. Шунда улар (ўша умматлар) орасида Аллоҳ ҳидоят қилган зотлар ҳам шунингдек, чекларига йўлдан озишлик тушган кимсалар ҳам бўлган». (Наҳл: 36)

«Эй ҳамзиндон дўстларим, тарқоқ турли-туман «худолар» яхшироқми ёки ягона ва ғолиб Аллоҳми? Сизлар эса, У зотни қўйиб, ўзларингиз ва ота-боболарингиз атаб олган номлар-бутларгагина ибодат қиласизлар. Ахир Аллоҳ уларга (ибодат қилиш ҳақида) бирон ҳужжат туширмаган-ку? Ҳукм-ҳокимлик фақат Аллоҳникидир. У зот сизларни фақат Ўзигагина ибодат қилишга буюргандир. Энг тўғри дин мана шудир. Лекин одамларнинг кўплари буни билмайдилар». (Юсуф: 39-40) Эй инсонлар, у кунда улар энг орзиқиб истаган нарсалари қўлдан кетган, бой берилган ва афсусу-надоматлар, оҳу-воҳлар фойда бермайдиган дахшатлик кун уларнинг бошига келишидан аввал, улардан ва уларнинг тарафдорларидан четланинг, юз ўгиринг! Бу демократиядан ҳозироқ юз ўгириб, ундан узоқлашинг ва агар сиз Иброҳим алайҳиссалом динида ва пайғамбарлар йўлида бўлсангиз унинг тарафдорларига айтинг: Эй, дунёвий қонунлар ва конституция қуллари… Эй, демократик дин тарафдорлари… Эй, қонунчиқарувчи хўжалар… Бизлар сиздан ва сизнинг динингиздан пок-безормиз! Биз сизларни кофир ва сизнинг ширк йиғилишларингиз ва конституциянгизни куфр деб биламиз!

Ва токи сизлар ягона Аллоҳга иймон келтирмагунларингизча орамизда абадий адоват ва кучли нафрат бордир!!!